Pengertian Apresiasi Sastra Anak-anak

 Rangkuman Pengertian Apresiasi Sastra Anak-anak

Apresiasi berasal dari bahasa Latin apreciatio yang berarti “mengindahkan” atau menghargai”. Berarti secara harpiah apresiasi sastra adalah penghargaan terhadap karya sastra. sastra anak-anak merupakan karya yang dari segi bahasa memiliki nilai estetis dan dari segi isi mengandung nilai nilai yang dapat memperkaya pengalaman ruhani bagi kalangan anak-anak.

sastra anak-anak adalah karya sastra (prosa, puisi, drama) yang isinya mengenai anak-anak: sesuai kehidupan, kesenangan, sifat-sifat, dan perkembangan anak-anak. sastra anak-anak dapat dikatakan bahwa suatu karya sastra yang bahasa dan isinya sesuai perkembangan usia dan kehidupan anak, baik ditulis oleh pengarang yang sudah dewasa, remaja atau oleh anak-anak itu sendiri.

Fungsi sastra anak:

·      sebagai media pendidikan,

·       sebagai hiburan.

Tingkatan Apresiasi Sastra

·  Tingkat menggemari, ditandai dengan rasa tertarik pada buku karya sastra, dan keinginan membacanya sungguh-sungguh.

·   Tingkat menikmati, yaitu mulai dapat menikmati cipta sastra karena mulai tumbuh pengertian, membaca puisi anak-anak, menonton drama anak-anak.

·    Tingkat mereaksi yaitu mulai ada keinginan utuk menyatakan pendapat tentang cipta sastra yang dinikmati misalnya menulis sebuah resensi.

·      Tingkat produktif, yaitu mulai ikut menghasilkan ciptasastra di berbagai media masa

Manfaat Apresiasi Sastra

a.       melatih keempat keterampilan berbahasa,

b.      menambah pengetahuan tentang pengalaman hidup manusia seperti adat istiadat, agama, kebudayaan, dsb

c.       membantu mengembangkan pribadi,

d.      membantu pembentukan watak,

e.       memberi kenyamanan,

f.       meluaskan dimensi kehidupan dengan pengalaman baru.

Naskah Drama.

Uang SPP

Saat itu Sinar matahari jatuh tepat di atas ubun-ubun, tampak seorang anak yang memakai seragam merah putih, sepatu hitam yang mulai pudar warnanya melangkah cepat di pinggir jalan tanpa menghiraukan panasnya terik matahari, ia tetap melangkah menuju rumahnya. Nama anak laki-laki itu Suryono, salah satu siswa SDN 013 Harapan Bangsa. Memang jarak dari rumah dan sekolahnya cukup jauh dan jalan menuju rumahnya jalan setapak yang kecil dan berlubang-lubang.

Suryono: (tiba dirumah) “Assalamua’laikum”

Ibu       : “Walaikumsalam...”

Suryono: (mencium tangan ibunya) “Bu apakah makan siang Ayah sudah diantar?” (melepas seragam sekolahnya)

Ibu       : “belum Nak, kamu makan lah dulu setelah itu pergilah mengantar makan siang ayah mu. Ibu tidak enak badan jadi kamu yang mengantarnya ya?” (menuju kamar untuk beristirahat)

Suryono: “baik Bu, Ibu beristirahatlah dulu” (kedapur mencuci tangan)

     Setelah berpamitan pada Ibunya Suryono pergi mengantar makan siang Ayahnya sekaligus nanti membantu ayahnya berkebun. Kebun Ayah Suryono terletak di bawah kaki gunung dekat dengan kampung. Sesampainya dikebun Suryono meletakkan bekal makan siang Ayahnya, kemudian memanggil Ayahnya untuk makan siang.

Suryono: (berteriak kecil) “Ayah, istirahtlah dulu. Ini saatnya makan siang”

Ayah    :” iya-iya Nak” (meletakkan cangkul, dan menuju pondok tempat suryono berada)

Suryono: (memberikan air yang berada dalam ember) “ini Yah, cuci tangan dulu”

Ayah    : (mencuci tangan) “kamu sudah makan siang Nak?”

Suryono: “iya sudah tadi dirumah” (menuangkan air minum kedalam gelas plastik dan memberikan ke Ayahnya)

Ayah      : (meminum air dan menyantap makan siangnya)

Setelah menyantap makan siang, Suryono dan Ayahnya beristirahat sambil bercerita.

Ayah      : “bagaimana dengan sekolah mu Nak? Apakah guru mu masih bertanya kapan kau harus membayar uang SPP?” (mengipas-ngipas tubuhnya dengan saung)

Suryono: “tadi saat jam pulang sekolah, guru ku memanggilku keruangnya dan bertanya kapan aku akan membayar uang SPP? Dan aku menjawab, aku akan memberitahu orang tuaku dan segera membayar unag SPP”

Ayah      : “Ayah akan berusah untuk mendapatkan uang pinjaman dulu dari tetangga. Akibat dari banjir minggu kemaren hasil panen kebun menurun dan itu sepertinya belum cukup untuk membayar uang SPP mu.jadi Ayah akan meminjam uang dulu”

Suryono: “tapi tadi kata guru ku sekolah akan memberikan beasiswa bagi siswa-siswi yang mendapat prestasi tertinggi dan terbaik Yah, jadi jika aku mendapatkan beasiswa itu maka semua biaya sekolah ku akan ditanggung”

Ayah      : “benarkah Nak? Kalau kamu mendapatkan beasiswa itu alangkah bagusnya nak” (tersenyum sambil menatap Suryono)

Hubungan teori sastra, kritik sastra dan sejarah sastra

Teori sastra, kritik sastra dan sejarah sastra.

Pengertian:

Teori sastra ialah cabang ilmu sastra yang mempelajari tentang prinsip-prinsip, hukum, kategori, kriteria karya sastra yang membedakannya dengan yang bukan sastra. Secara umum yang dimaksud dengan teori adalah suatu sistem ilmiah atau pengetahuan sistematik yang menerapkan pola pengaturan hubungan antara gejala-gejala yang diamati.

Kritik sastra juga bagian dari ilmu sastra kemudian membuat suatu kritik yang baik, diperlukan kemampuan; mengapresiasi sastra, pengalaman yang banyak dalam menelaah, menganalisis, mengulas karya sastra, penguasaan, dan pengalaman serta tentunya penguasaan tentang teori sastra.

Sejarah sastra bagian dari ilmu sastra yang mempelajari perkembangan sastra dari waktu ke waktu.

Hubungan Teori Sastra dengan Kritik Sastra dan Sejarah Sastra

Teori sastra membahas secara rinci aspek-aspek yang terdapat di dalam karya sastra, baik konvensi bahasa yang meliputi; makna, gaya, struktur, pilihan kata, maupun konvensi sastra yang meliputi tema, tokoh, penokohan, alur, latar, dan lainnya yang membangun keutuhan sebuah karya sastra.

kritik sastra merupakan ilmu sastra yang mengkaji, menelaah, mengulas, memberi pertimbangan, serta memberikan penilaian tentang keunggulan dan kelemahan atau kekurangan karyasastra. Sasaran kerja kritikus sastra adalah penulis karya sastra dan sekaligus pembaca karya sastra supaya dapat memeberi kritik dan saran untuk karya sastra.

Kemudian hubungan antara teori sastra dengan sejarah sastra. Sejarah sastra adalah bagian dari ilmu sastra yang mempelajari perkembangan sastra dari waktu ke waktu sebagai bagian dari pemahaman terhadap budaya bangsa Perkembangan sejarah sastra suatu bangsa, suatu kebudayaan, diperoleh dari penelitian karya sastra yang dihasilkan para peneliti sastra yang menunjukkan terjadinya perbedaan-perbedaan atau persamaan-persamaan karya sastra pada periode-periode tertentu.

lagu dalam permainan anak

A.  Lagu dalam permainan:

(Seorang Putri)

Tertutup bunga ini

Terbuka lebar

Datang seorang putri

Menari-nari...

Bung kelabung, bung-bung kelabung.

B.  Asal mula permainan

Asal mula permainan ini dari sebuah desa yang berada di perbatasan indonesia, lagu ini menceritakan ada beberapa putri yang sedang bermain-main di halaman istana.

C.  Langkah-langkah dalam permainan:

1.    Salah satu dari beberapa anak menjadi seorang putri

2.    Ada beberapa anak yang saling berpegangan tangan dan membentuk lingkaran kecuali anak yang sudah terpilih menjadi seorang putri. Anak yang menjadi seorang putri berdiri agak jauh dari lingkaran.

3.    Saat anak yang menjadi seorang putri datang, dua dari beberapa anak melepas pegangan tangan mereka untuk membuka lingkaran dan sang putri masuk ke tengah-tengah lingkaran.

4.    Dua anak yang melepaskan pegangan tangan tadi kembali berpegangan tangan sehingga membentuk lingkaran lagi seperti semula.

5.    Sambil menyanyikan lagu diatas saat lirik (Bung kelabung, bung-bung kelabung ) putri yang berada di tengah memejamkan matanya dan berputar di tempat dengan tangan menunjuk ke arah anak-anak yang saling berpegangan tangan.

6.    Kemudian jika lagu telah habis dinyanyikan, maka dimana tangan anak tersebut berhenti anak yang di tunjuk dengan mata tertutup akan menjadi seorang putri, mengantikan putri yang sebelumnya.

7.    Permainan dimainkan seperti itu seterusnya.

D.  Manfaat Permainan

Manfaat permaian ini untuk menghibur jika anak-anak dalam kelas merasa bosan atau jenuh dengan peelajaran, maka permainan ini sangat di sarankan.

E.   Daerah-daerah yang menggunakan permainan ini

Daerah yang menggunkan permainan ini berada di wilayah perbatasan indonesia seperti kalimantan utara.

F.   Apakah permainan ini bisa diajarkan dikelas?

Permaian ini bisa digunakan untuk menghibur anak-anak jika mereka merasa bosan dengan mata pelajaran yang di berikan oleh gurunya.

Sintaksis

Misteri mahkluk misterius di aceh

      Banda Aceh- sepekan terakhir, suku Mante kembali menjadi perbincangan masyarakat Aceh. Hal itu terjadi setelah video para penggemar motocross di hutan Aceh, merekam sosok misterius. Terungkap, ternyata video itu berasal dari komunitas jelajah alam.

     Perekamnya, Ferdi Amir atau dalam komunitas biasanya disapa Fredopastrana. Walau mengakui kebenaran video tersebut sayangnya, Ferdi menolak membocorkan lokasi ‘mahkluk kecil’ itu terekam kameranya. Alasannya, demi kelestarian alam. “demi menjaga kesinambungan hidup mahkluk tersebut yang masih tersisa yang berada di Aceh,” sebutnya.

    Bahkan diakun facebooknya @fredopastrana menuliskan,”bayangkan jika 2 juta orang ramai berbondong-bondong menuju lokasi, apa yang terjadi? Kita masih ingat betul kejadian beberapa tahun lalu ketika terjadi penemuan koin emas dan benda kuno di seputar kampung Pande Banda Aceh”.

   Ia melanjutkan, “ribuan orang penasaran mendatangi lokasi akhirnya justru terjadi penjarahan dan penggalian ielgal terhadap benda-benda kuno yang seharusnya masuk museum Aceh. Saya bukanlah pakar, bukanlah ahli sejarah. Alangkah bijaknya jika kesinambungan dan kelestarian alam biarkan berjalan apa adanya, jangan kita cemari.”

     Ferdi bercerita tentang video tersebut, awalnya mereka melintasi kawasan belantaran yang berada di dalam kawasan Aceh besar. Tanpa sengaja berpapasan dengan mahkluk misterius di dalam hutan. Tak jauh dari pemukiman penduduk.

    Kemudian usai perjalanan yang melelahkan itu, mereka sama-sama kembali ke Banda Aceh, lalu mencoba mengungah video hasil rekaman itu ke beberapa media. Dalam waktu singkat, video itu heboh. Hingga kemarin, sedikitnya video itu ditonton 2 juta kali.

        Dalam video yang terekam mahkluk yang menyerupai manusia itu tidak berpakaian. Membawa sebatang kayu yang tercabut dari tanah, terlihat kayu tersebut masih ada akar dengan ukuran sebesar batang tebu.

Ia lari di jalan setapak saat rombongan motor trail melintas. Jalan itu, sering dilalui warga yang membuka kebun juga trek lazim dilintasi komunitas jelajah alam.

      Penasaran, seluruh anggota komunitas mengejar mahkluk dihadapan mereka. Sayangnya, hilang dalam semak belukar. Menurut Fredo, peristiwa serupa juga sering dijumpai dan dialami oleh timnya dihutan saat melakukan traking atau menjelajah beberapa daerah dengan menggunakan motocross didalam belantara dan perbukitan Aceh.

    Sebelumnya, ia mengira bahwa yang selama ini dijumpai hanya ilusi karena tampak sekilas lalu menghilang, sehingga tidak pernah menjadi perhatian khusus. “saya menduga waktu dulu-dulu, bahwa yang saya lihat hanya sebuah mahkluk jadi-jadian, atau bisa jadi para penuntut ilmu gaib di dalam hutan. Bahkan saya tidak pernah terbayang dengan adanya suku lain di dalam hutan, tetapi sekarang nyata terlihat bahkan terekam oleh kamera, walaupun saya tidak memastikan atau mengatakan bahwa itu benar manusia atau bukan” kata Fredopastrana.

       JUGA DITEMUI DI PIDIE

  Beberapa waktu lalu, juga sempat beredar berita tentang manusia misterius itu pernah muncul di kawasan Blang Dalam, Geumpang, Pidie. Terkai suku Mante, warga pedalamanAceh juga sering menyebutnya Aneukco (anak cucu) di yakini sebagai penghuni hutan.

  M Husen, tokoh masyarakat di kecamatan Mutiara, Pidie juga mengaku sering melihat sosok misterius itu. Namun menurutnya, warga tidak menyebarkan cerita-cerita saat menemui mahkluk tersebut. Alasanya agar keberadaanya tidak terusik.

        Ia bercerita, terakir kali melihat mahkluk tersebut membuat perangkap ikan di sungai dalam hutan kawasan Geumpang, Pidie husen ketika itu, sedang melintas menuju kebunnya

   Ia membenarkan cerita tentang suku mante yang ada di Aceh, menurutnya kebanyakan dari mereka sering dijumpai di hutan daerah aliran sungai, di duga mereka memang hidup di dalam gua di kawasan dekat aliran sungai, tanpa berpakain dengan postur tubuh kecil seukuran anak TK, mereka sangat pintar dan menguasai hutan, penciumannya sangat tajam. Husen yakin suku Mante tersebut hingga saat ini masih ada di belantaran Aceh. “ namun untuk membuktikan itu memang sangat sulit, karena tidak gampang untuk bertemu dengan mahkluk tersebut, jika pun bertemu atau berpapasan itu hanya kebetulan saja, namun yang pasti suku Mante ini ada di hutan ,” kata Husen.

Frase verbal:

1.      Hal itu terjadi setelah video para penggemar motocross di hutan Aceh, merekam sosok misterius.

2.      Ferdi menolak membocorkan lokasi ‘mahkluk kecil’ itu terekam kameranya.

3.      Bahkan diakun facebooknya @fredopastrana menuliskan, bayangkan jika 2 juta orang ramai berbondong-bondong menuju lokasi, apa yang terjadi?

4.         Ia melanjutkan, “ribuan orang penasaran mendatangi lokasi akhirnya justru terjadi penjarahan dan penggalian ielgal terhadap benda-benda kuno yang seharusnya masuk museum Aceh.

5.      jangan kita cemari.”

6.      awalnya mereka melintasi kawasan belantaran yang berada di dalam kawasan Aceh besar.

7.      Membawa sebatang kayu yang tercabut dari tanah,

8.      Ia lari di jalan setapak saat rombongan motor trail melintas.

9.      Jalan itu, sering dilalui warga yang membuka kebun juga trek lazim dilintasi komunitas jelajah alam.

10.  Penasaran, seluruh anggota komunitas mengejar mahkluk dihadapan mereka

11.  Menurut Fredo, peristiwa serupa juga sering dijumpai dan dialami oleh timnya dihutan saat melakukan traking atau menjelajah beberapa daerah dengan menggunakan motocross didalam belantara dan perbukitan Aceh.

12.  Beberapa waktu lalu, juga sempat beredar berita tentang manusia misterius itu pernah muncul di kawasan Blang Dalam, Geumpang, Pidie.

13.  . Namun menurutnya, warga tidak menyebarkan cerita-cerita saat menemui mahkluk tersebut.

14.  Ia bercerita, terakir kali melihat mahkluk tersebut membuat perangkap ikan di sungai

15.  Pidie husen ketika itu, sedang melintas menuju kebunnya

16.  “ namun untuk membuktikan itu memang sangat sulit,

Frase adjektival

1.      lalu mencoba mengungah video hasil rekaman itu ke beberapa media

2.      tanpa berpakain dengan postur tubuh kecil seukuran anak TK, mereka sangat pintar dan menguasai hutan, penciumannya sangat tajam

Frase numerelia

1.      Hingga kemarin, sedikitnya video itu ditonton 2 juta kali.